生きたバリヤフリー１ ＜ ギャラリー

｢現代感覚の本堂を創りたい｣というご住職の発想から始まったこの計画には｢生きたバリヤフリー｣という言葉が似合う。
本来の心の拠り所としての本堂は、まず心身共に楽な気持ちで入ってゆけるようにすることが必要で、それを満たすためには第一に健常者もそうでない人も楽に歩を進めてこられる設備であること、第二に暑さや寒さを感じないそして明るい室内室内環境を創ること、第三にはやはり阿弥陀如来の優しさに心をゆだね崇高な気持ちをもてる空間であることである。
それらを実現するために、様々な検討と工夫を凝らし試行錯誤の末、完成しました。
それぞれの画像に付けられたコメントは技術的な説明にとどまらず、現場での雑感や思い入れまで書き込んであります。

〜参道より本堂を臨む〜 参道に立って撮影してみました・・きっと一目見てお寺さんとわかる人は少ないかもしれませんね。 特徴的な屋根の形は基本形を『方形造り（ほうぎょうづくり）』(※3)　としています。 社寺仏閣では当然のように『反り（そり）』※4　や『照り（てり）』※5　が使われています。　一般的には反りの方が多いようですが・・ この明秀寺では『反り』と『照り』の相反する状態を融合させています。　人で言う喜怒哀楽ですかね・・ 骨組みはムク材（※5)　を使用する木造としていますから、屋根の曲線には今までの経験や日頃の研究から様々な工夫をもりこんでいます。 デザイン的にもタルキの曲がる範囲での屋根のラインを何度もパースにて検討を加え一番美しく見えるラインを決めています。 その甲斐あって建物をご覧に来られた方からうれしい言葉を沢山いただいています。　苦労した甲斐がありました！！ 〜参道の話〜 屋外で特に力が入ったのは参道のデザインですね。 やはり本堂あっての参道ですから『この本堂あってのこの参道』を念頭に置きながらデザインしました。 建物の特徴である屋根の自然な曲線に賛同（参道？）したかような曲線、さらに入口と向拝で広がりを持たせることで 土地に奥行きと広がりを与え、さらに建物が重なる事で立体感もでてきます。　 本堂への入りやすい雰囲気と目的地までの明確さによって、参道に立った人は自然と本堂へ歩みよってしまうでしょうね。 ※３　方形造り（ほうぎょうづくり）･･･屋根の形式の一。四方または八方の隅棟が屋根中央の一つの頂点に集まっているもの。 ※４　反り（そり）･･･長い物の両端を持った時に重力にならって曲がった様子・・・糸等を引っ張り少し緩めた状態 ※５　照り（てり）･･･長い物の両端を持った時に重力に逆らって山なりにした状態・・・人間のブリッジのような状態 ※６　ムク材･･･接着材等で張り合わせるなどの加工をしていない木材。　丸太から製材された木材そのもの。

〜すべての人に優しい配慮〜 一般に在来の社寺仏閣では様々な理由からいたる所に段差がありますよね。　しかし、ここ明秀寺ではあえて段違いを作らないように配慮しています。 それは、利用者の高齢化に伴う住職と坊守様（奥様）のコンセプトであるユニバーサルデザイン（※１）によります。 参道から向拝へは段差の低い階段に加えスロープを配置、車椅子にも対応していますし、建物内部を見ても向拝と土間床との段差が１００mmあるだけで他の部屋・・内陣、外陣、居間、和室、廊下にいたるまで全ての段差をなくしています。 しかし、それだけでは終わりません・・・この考え方は廊下や入口の手摺、建具の把手（とって）等、随所に盛り込まれています。 そのような細かな配慮も順を追って解説していきましょう。　 ※１　ユニバーサルデザイン･･･障害者や高齢者、健常者の区別なく、誰もが使いやすいように配慮されたデザインのこと。 　　　1990年にアメリカのユニバーサルデザインセンター所長が提唱した考えで、道具や建物・空間のデザインに取り入れられる。

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